Hubungan Erat Arab-Nusantara: Asal-usul Merah-Putih

Pict: Bendera Kesultanan Demak

Hubungan Erat Islam-Nusantara: Asal-usul Merah-Putih.

Pada abad ke 7 saudagar muslim Yaman berbondong-bondong datang ke Nusantara. Tujuan utama mereka menyebarkan agama Islam. Sesekali sambil berdagang; membeli rempah-rempah hasil petani Nusantara, lalu dijual ke mancanegara. Tidak ada niat menguasai kekayaan pribumi.

Bangsa Arab datang mengajari bangsa Nusantara -kala itu belum ada nama Indonesia- berdagang, membaca dan cara beragama yang baik.

Beberapa waktu kemudian, huruf Arab Melayu atau Arab Jawi (pegon) dijadikan sebagai huruf komunikasi dikalangan saudagar. Bahkan beberapa waktu kemudian huruf Arab itu resmi menjadi huruf yang dipakai dalam surat-menyurat antar negarawan dan surat-menyurat diplomasi antar kesultanan.

Dengan semakin meluasnya pengaruh Islam, maka lahirlah sekitar 81 Kesultanan Islam dari Sabang hingga Merauke. Konon, dalam kehidupan bernegara mereka menggunakan merah-putih sebagai lambang kesultanan. Seperti yang ditulis oleh Sejarawan Muslim Prof. Mansur Surya Negara.
Konon, pemilihan warna merah putih sebagai lambang kesultanan karena terinspirasi salah satu Hadis Nabi yang diriwayatkan oleh Imam Muslim:
"......واعطاني الكنزين: الاحمر و الابيض......"
".....dan Allah menganugrahkan kepadaku 2 perbendaharaan: Merah dan putih........"

Sekalipun yang dimaksud merah-putih dalam hadis itu adalah emas dan perak, tapi hadis inilah yang menjadi inspirasi para sultan untuk menjadikan merah putih sebagai lambang kesultanan.
Kini, merah putih telah menjadi warna bendera kebanggaan bangsa Indonesia.
Merdeka!

Dari berbagai sumber

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Bu Risma: Dari Blusukan ke Pilgub DKI

Image
Bu Risma: Dari Blusukan ke Pilgub DKI Bu Risma, salah satu sosok Wali Kota yang dianggap sukses. Videonya yang menggertak gara-gara terbelit-belitnya proses pembuatan E-KTP mencerminkan beliau sebagai sosok pemimpin yang tegas. Belum lagi tentang penutupan Dolli dan video-video viral lainnya. Seperti Bu Risma yang membantu mengatasi kemacetan di lampu merah. Fakta-fakta ini mampu meningkatkan popularisme Bu Risma di tengah-tengah masyarakat. Bukan hanya masyarakat Surabaya saja, tempat Bu Risma mengabdi, tapi ke Seluruh Indonesia. Saya tak mau menulis kesuksesan beliau sebagai pemimpin. Karena untuk melihat sebuah kesuksesan perlu data yang kuat. Bukan sekedar penampakan di video-video saja. Kini beliau dipanggil Pak Presiden. Diberi amanah baru. Menjadi Menteri Sosial. Menggantikan menteri sebelumnya yang sudah diringkus KPK. Tentu bagi Bu Risma ini ring baru. Dulu beliau hanya mengurusi Surabaya. Tingkat kota saja. Sekarang tugas beliau seluruh Indonesia. Tak bisa Bu Risma bergaya se...
Read more

Nalar Fiqih Jual Beli Online

Image
Dengan meninjau objek transaksi jual-beli, baik berupa barang yang dijual (مبيع) atau harga yang dibayarkan (ثمن), maka jual-beli itu bisa dikelompokkan menjadi dua: • Objeknya dikhususkan atau ditentukan ( بيع العين) • Objeknya masih dalam tanggungan (بيع موصوف في الذمة) Jika kita praktekkan ke jual beli modern dengan menggunakan market place fb, wa atau shoppe dan sejenisnya maka bisa digambarkan dengan demikian: •| Pertama, pihak penjual mengoupload foto barang yang akan dijual disertai sedikit deskripsi dan barang yang akan dijual memang barang yang diupload itu, maka praktek seperti ini disebut jual-beli  barang yang ditentukan (بيع العين). Namun, karena bendanya tidak langsung dilihat di majlis akad, maka ini disebut  menjual sesuatu yang tidak dilihat  (بيع الغائب). Menurut pendapat 'adzhar' dari kalangan Syafi'i iyah, praktek seperti ini tidak sah. Namun menurut muqobilu adzhar dan tiga mazhab lain praktek ini sah. •| Praktek kedua, pihak penjual mengo...
Read more

Emas dan Perak Bukan Lagi Barang Ribawi

Image
Imam Rafi'i dalam kitab al-Aziz menyebutkan alasan emas dan perak menjadi barang ribawi. Beliau berkata: (واما) النقدان فعن بعض الاصحاب ان الربا فيهما لعينهما لا لعلة والمشهور ان العلة فيها صلاح التنمية الغالبة وان شئت قلت جوهرية الاثمان غالبا والعبارتان تشملان التبر والمضروب والحلى والاوانى المتخذة منهما وفي تعدى الحكم إلى الفلوس إذا راجت حكاية وجه لحصول معني التنمية والاصح خلافه لانتفاء التنمية الغالبة [الرافعي ، عبد الكريم، فتح العزيز بشرح الوجيز = الشرح الكبير للرافعي، ١٦٤/٨] Ada kesimpulan menarik dari pernyataan Imam Rafi'i di atas. Menurut pendapat yang populer dikalangan Mazhab Syafi'i emas dan perak disebut barang ribawi bukan karena dzatiyah emas dan perak itu sendiri. Tapi karena ada illat (alasan) di dalamnya. Illatnya adalah emas dan perak itu adalah alat tukar utama atau yang disebut 'tsaman gholib'. Nah. Selanjutnya kita tarik ke prinsip fikih yang mengatakan bahwa: "Ada dan tidak adanya hukum itu tergantung dengan ada dan tidak adany...
Read more